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女書規範字書法字帖

RM 48.00
  • 編著:趙麗明、徐焰
  • 出版社:清華大學出版社
  • 出版日期:2017/05
  • 語言:簡體中文


作者簡介:

趙麗明
清華大學教授。師從張舜徽、陸宗達,1988年1月獲歷史學博士學位,任教清華大學。研究領域涉及中國語言學史、漢語史、文字學、歷史學、人類學、民族學、語言學(包括方言學、社會語言學)、婦女學等。並課外指導學生SRT(Student research training ,即大學生科研訓練項目)、暑期社會實踐,自2002年以來連續獲清華大學挑戰杯特等獎、校院金獎、一二等獎。主持國家重大社科基金項目「中國西南地區瀕危文字的搶救、整理與研究」、「清華大學中國西南地區瀕危文化研究中心」。兼中國民族古文字研究會副會長,中國訓詁學會常務理事,中國社會語言學會常務理事、中國女書研究專業委員會主任等。已出版著作20餘部(包括合作),主要有:《中國女書合集》(5卷本)、《女書用字比較》、《女書與女書文化》、《古代漢語研讀》(理工)、《漢字應用與傳播》、《中越文化交流與漢字傳播》、《中國西南瀕危文字圖錄》、《神奇的刺青───西雙版納文身調查》等。主要論文80餘篇,主要有:《字位理論探討───從女書國際編碼談起》、《女書基本字與字源考》、《從出土邯鄲合文現像談起───兼談文字體制與文字制度》、《從漢字傳播看六書層次》、《段學述要》、《清儒說文古音研究》、《〈小學考〉的編撰及其學術史價值》、《坡芽歌書是文字嗎》、《〈康熙字典〉對海外的影響───中外文化交通》、《馬禮遜與傳教士語言學》、《中國西南瀕危文字搶救報告》等。

徐焰
中南財經政法大學工商管理碩士,現任北京學園文化產業投資管理有限公司總經理,出生於書香門第,對中國文化情有獨鍾,尤其被中國女書的柳葉體書法所感動,並希望經過國際編碼規範化(396個基本字)的女書得以正確傳承,用女書文化核心的精神價值:「陽光、柔美、創造、智慧」感動和影響全世界的女性。


內容簡介:

女書是神奇的,它是目前世界僅有的一種女性文字,完全由女性創作並使用,代表著別樣的文化生態。
女書又是日常的。它曾是江永女人日常書寫的文字,詠唱的歌謠,母女之情、姐妹之誼在此間蔓延,如花兒一般悄然綻放。

但女書同樣是需要傳承的。那麼,何為依據?何謂標準?
國際編碼是女書規範化的必經之路。女書研究專家,清華大學教授趙麗明30年傾力寫就,力求通過以女書的逝者遺文22萬字為素材窮盡性統計女書文字,再現女書文化傳奇。

寫著寫著,你也成了女書書法家!


《女書規範字書法字帖》說明

女書是流傳在湖南江永縣瀟水流域的一種婦女專用文字。2004年9月20日,最後一位女書老人陽煥宜(1909年出生)去世,標志女書原生態歷史的結束。

女書字數到底有多少?女書到底源於何時,歷史有多久?是女書研究中的尖端問題。女書字形淵源考察研究,文字體系自身內在用字規律的考察、字數的統計歸納,是考察女書淵源的基礎工作之一,也是如何學習、傳承女書的依據。

清華大學數十名師生花了近30年,調查、收集、搶救,從幾乎窮盡收集到的近千篇女書原始文本資料中,編譯整理出可識讀的640篇,掃描影印出版《中國女書合集》(中華書局,2005),編製了《女書字表》,並進行數字化處理,建立了《女書字庫》,為考察女書基本用字,進行量化研究,提供了科學依據和數字化手段。

在此基礎上又用窮盡性統計的方法,對佚名傳世本以及最後一代女書自然傳承人高銀仙、義年華、陽煥宜、何艷新的女書作品,逐字統計字頻,分欄進行比較,於2006年完成出版了《女書用字比較》(知識產權出版社,2006)。

《女書基本字與字源考》(2004、2006)正是根據這些截至20世紀末,所能見到的傳本以及女書自然傳承人的22萬字的女書原件資料,逐字進行窮盡性考察統計而得出的研究成果。

通過對每個女書字符的形體以及使用頻率的提取、排比、統計、整理,我們看到每個人使用單字500左右(包括異體字)。我們運用字位理論整理出女書基本字(無區別意義的同一字源的字符),只不到400字(陽煥宜老人只有304個基本字)。用這些共識的基本字可以基本完整記錄當地土話───一種漢語方言。同時根據女書原件素材,對每個女書基本字的造字來源考證,有力證明了女書來源於楷書後的漢字,是方塊漢字的一種變體。女書是記錄漢語方言的一種音符字音節表音文字。

在此基礎上,我們提交女書ISO/UCS國際編碼提案並在ISO/IEC JTC1/SC2/WG2#52會議上被正式接受。2015年在當地政府領導劉忠華主席等主持下經過目前江永縣國家、省、市、縣各級傳承人(何艷新、何靜華、胡美月、蒲麗娟、胡欣、周慧娟等)集體討論,對女書基本字逐一認定;最後排除干擾,取得2015年64次會議專家共識,得以順利通過。

為了便於當地群眾和外地人學習使用女書,我們編製了這個《女書規範字書法字帖》。原則和方法如下:

一、省略了女書記錄各種詞彙的音標(詳見《女書基本字與字源考》)。

二、女書字形是以原文獻用字為基礎。依據《女書基本字與字源考》統計的使用最多字頻為常用基本字,即ISO/UCS國際編碼女書字表。

三、女書字音以城關音為基礎。一個女書字所代表的一組同音、近音詞的字音基礎是女書雅言「城關音」,即當地土話的「普通話」。女書記錄的方言土語,有文白異讀、輩份差別、村落差異(城關音、上江圩音、允山等縣鎮語音有差異),以及女書用字未經嚴格規範等復雜情況,因此個體用字不盡相同。一般來說,假借比較寬泛,當地土話聲、韻、調接近皆可假借;可共識,看得懂。

四、統計比較法及理論基礎。面對《中國女書合集》的22萬字女書文獻資料,用窮盡性逐字統計字頻。並根據字位理論來處理異體字問題。即在一字多形的情況下,字源相同(借源於同一個漢字)、構形手段相同、字音相同、沒有區別意義的異體字中,取《女書用字比較》五個用字欄目中,公用共識的、使用頻率最高的常用字形作為基本字。

五、排序說明。首先按筆畫排序,依照女書原件中的頻率最高的基本字形楷書來計算筆畫。其次按字音排序,依次按韻母、聲母、聲調排序。具體則按照黃雪貞《江永方言研究》中第四章《江永土話同音字表》的順序。一字多義,使用頻率高者在前。

六、女書文字在記錄語言上有自己的特點。
1.音近假借。這是女書記錄語言的基本方式,只要聲、韻、調接近就可以借用。
2.形近合用。如(明、哪),(就、坤),(井、並),(可、寸),(了、丫)
3.義近借形。如(二、兩)
4.一字多形。如 好、心、你、我
其他還有一字多音、形近假借等。這與當地土話大同小異、文讀白讀、書寫習慣等有關。

七、女書的書寫,沒有折筆、提筆,都是從右上向左下行筆。圓圈是兩筆合成。女書沒有標點符號,只有一個重複號。

八、還要說明的是,女書是記錄當地漢語方言土話的文字。因為是音符字音節表音文字,假借記音是基本手段。理論上講,雖然字少,但可以假借記錄所有語音(當然沒有音素字母文字那樣精准),甚至可以寫外語。對於不懂土話的外地人可用普通話的讀音假借寫字。女書不僅在心理疏導治療上有普世價值,在文字記錄語言上也有普世價值。

此外我們還以百歲老人陽煥宜(1909—2004)的用字來作為主要考察對象,依據《陽煥宜女書常用字表》(見《百歲女書老人───陽煥宜女書作品集》,國際文化出版公司,2004年)。因為陽煥宜不識方塊漢字,沒有方塊漢字的干擾,她的基本字只有304個。因此,陽煥宜字表反映了女書用字的基本原貌。讀者可以參照比對。

《女書字表》《女書字庫》《女書用字比較》《女書基本字表與字源考》《ISO/UCS女書編碼提案》等由清華大學搶救女書項目師生制作。

本書《女書規範字書法字帖》由學園文化徐焰、田湉進行改編,江永女書園胡欣女書書法摹寫。