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關於穿衣服這件事的哲學辯證

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  • 作者:鷲田清一(Washida Kiyokazu)
  • 譯者:蘇文淑
  • 出版社:字畝文化
  • 出版日期:2019/03
  • 語言:繁體中文


作者簡介:

鷲田清一(Washida Kiyokazu)

1949年生於京都市。京都大學大學院文學研究科博士。歷任大阪大學校長等職務,現為京都市立藝術大學理事長、校長、仙台媒體中心館長。專長為哲學,從現象學出發,從事臨床哲學與時尚評論等多元研究。主要著作有《時尚迷宮》、《「傾聽」的力量》、《很好懂就是很難懂?》、《穿著哲學上街去》、《人為什麼要穿衣服》等。


內容簡介:

是衣服來配合我們的身體,還是以我們的身體去配合衣服?

世界上沒有不穿衣服的哲學家吧。不管哪個哲學家都一定要穿上衣服。 ───鷲田清一

如果穿衣服是一種選擇,這選擇代表了什麼? ───朱家安(沃草烙哲學主編)專文導讀

人們故意把衣服亂穿,以確認自己的存在。
穿衣服的哲學,是我們每個人顯現出「自己變成自己」的過程。

日本第一哲學教授鷲田清一,深入淺出解說身體哲學論。長銷日本十二年、再刷超過十六次的經典之作,以我們成長過程中面臨的問題:制服的意義、面具的功用,身體加工(整形)、減肥迷思與名牌上身的原因,帶領讀者思考與辯證:身體是什麼?為什麼這樣穿衣服?

時尚永遠那麼愉悅,但有時候,也能看得見其中的眼淚。 ───鷲田清一

自己的身體,居然距離自己如此遙遠,那是因為「我的身體」只是我的一種想像而已,它只是一種「印象」。我們對於自己的身體,永遠只能得到片斷的經驗。因此,我們最初穿上的衣服,就是這個做為印象的身體,所建立起的「全身像」。

我們的身體可以算是一種縫縫補補的精細工藝,想像力則是我們的依靠。當想像力衰弱,衣服卻會挺住我們的想像力,繼續戰鬥。

一個人真正開始「穿衣服」,是把手邊的衣服故意亂穿開始。就像是小孩子還不清楚自己想要什麼、渴望什麼而在鬧脾氣一樣,那種無處可宣洩的鬱悶,對於世界的困惑,那種被一切遠遠拋在後頭的鬱卒感,表達自己何以存在的不滿與躁動。

與日本第一哲學教授一起思考:
 ‧人們什麼時候開始穿衣服?
 ‧為什麼開始穿制服,制服有什麼自由和不自由?
 ‧我們以衣服來包裹身體,補強身體的缺點,到底想要隱藏什麼?
 ‧穿著寬鬆的衣服、將衣服反穿,以跳脫性別的服裝打扮,會透露出什麼與哲學相關的訊息?
 ‧當衣服縫補出一個新的身體意象和外在形象,我們需要透過衣服來獲得什麼內在與外在的力量?