同行二人．四國遍路／扎西拉姆．多多、林聰著

• 作者：扎西拉姆．多多、林聰
• 出版社：商周出版
• 出版日期：2024/02
• 語言：繁體中文

作者簡介：

扎西拉姆．多多

本名談笑靖，女，漢族人，生於1978年。

著有《雖然不相見》、《以何之名》、《當你途經我的盛放》、《喃喃》。譯有《空行母事業》以及《邊工作，邊開悟》。

林聰

四國八十八所靈場公認先達，京都三十三觀音靈場大先達，首位擔任西藏轉世仁波切拉章理事（宗教領袖之內閣）的漢族人。

曾監製西藏主題相關電影紀錄片及唱片、為香港《星島日報》及《溫暖人間》雙週刊等撰寫專欄。

著有《西藏有緣》、《一步一如來～朝聖拉薩》、《一步一如來2～京都朝聖旅人書》等。

內容簡介：

旅行不是為了去到某個地方，而是為了學會，無論身處何方，都全然地與自己同在──如此便可，遊行人間，無有恐懼、無有滯礙。  ──扎西拉姆．多多

＊讓詩人扎西拉姆．多多，帶你體會「人生即遍路」的禪思意境與風景

＊讓朝聖大先達林聰，帶你將京都3所、遍路88所、別格20所全走遍

四國遍路，是日本一條已有1200年歷史的古老朝聖路線，環島1200公里，穿越四個日本古國：阿波、土佐、伊予、讚岐，即現今日本四國的德島縣、高知縣、愛媛縣、香川縣。這條路徒步約需要45天，雖源自佛教，如今已成為追尋心靈平靜與自我對話的沉澱之路。

「遍路」，意思是「參拜、朝聖、巡禮」。據聞真言宗第八祖、日本真言宗的開山祖師空海大師在42歲時，為了消解世人的災厄而遍遊四國各地佈教，並開創了88處的寺院（靈場）。

以前的朝聖者在他們的草笠上及香袋上，均寫著「同行二人」四字。遍路者手持的金剛杖，也寫著「同行二人」四字，並需要寫上行者自己的名字。金剛杖代表空海大師，一路上與大師同行。即行者一人參拜，其實是空海大師隨行，所以是同行二人。現代也引申為與伴侶、好友同行。

兩位作者都有學佛背景，來體驗與描述這個源自佛教的朝聖之路，是最適切不過了。四國遍路路途很長，一般人不一定要一次走全程，而作者幾度完整走完四國遍路全程。本書從源頭的京都3寺、遍路88寺、別格20寺，完整各別介紹其特色、文化、傳說及相關資訊，不同於日本官網制式化的歷史導覽，增添實際走訪後的趣味見聞。Box、各種相關豆知識（小知識），說明遍路相關歷史、人物、軼事，能讓我們更深入旅途中的事物與風景。亦附上行前資訊、參拜資訊、當前網路資源等，具有實用性。

而穿插「寫於遍路上的詩歌」單元，凸顯作者扎西拉姆．多多詩人的感性，並以富意境的照片，搭配呈現四國風土與靈山勝境。下引幾段文，祝你也能勇敢走上心靈之旅。

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我的生命以行走的形式，將此生的功課交付於我，

你的生命，也一定正通過某種聲音，要與你對談。

如果一天，我們在人間相遇，

你一定要跟我說說，你聽到的那些靈魂祕語，

而我，也一定會邀你共睹生命中的吉光片羽。

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為著一個偉大的目標，光明的未來，我們勇敢地出發了，

但是要知道，任何一條路上，都會有無數個令人想要放棄的瞬間。

就像無邊的風雨與塵沙都無法阻擋的朝聖者，可能會為了一朵落花而停下；

愛情的熱烈與濃厚，也可能會輸給婚姻細碎的日常。

在最細微處用心，就是一種修行，

無論是為愛，還是為悟。

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朝聖其實很累，沒有靈異聖跡，也沒有唯美神遇，

就像是修行的本身：外在寂寞庸常，內裡銷金蝕骨。

山海間的荒走或許會有各種驚喜的遭逢，可以被書寫、被記錄流傳，

心續裡的生滅與轉變，卻只有自己能解悟、知曉，不可言說。

人生即遍路，誰人非行者？

唯願，行走不停步，曼珠沙華開一路。

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