恥辱：一部性暴力的全球史／喬安娜．柏爾克著

• Disgrace: Global Reflections on Sexual Violence
• 作者：喬安娜．柏爾克（Joanna Bourke）
• 譯者：陳信宏
• 出版社：貓頭鷹
• 出版日期：2025/03
• 語言：繁體中文

作者簡介：

喬安娜．柏爾克（Joanna Bourke）

倫敦大學伯貝克學院的歷史教授、英國國家學術院的院士，也是英國格雷瑟姆的修辭學教授（2019-2023）。她出版了許多著作，包括《痛苦的故事：從禱告到止痛藥》（The Story of Pain: From Prayer to Painkillers，二〇一四）、《戰爭與藝術：現代衝突影像史》（War and Art: A Visual History of Modern Conflict，二〇一七）以及《動物之愛：論獸姦、戀獸癖與後人類之愛》（Loving Animals: On Bestiality, Zoophilia and Post-Human Love，二〇二〇）。

內容簡介：

為什麼性暴力中需要感到羞恥的是受害者？

「羞恥不屬於受害者，而屬於允許傷害發生的意識形態、法律框架和權力結構」

◎勵馨基金會王玥好執行長專文推薦

◎全面剖析性暴力的多重面貌，正視無所不在的性暴力

◎挑戰性暴力的範圍，反思我們既有的用語和觀念

◎立基於現實，展望沒有性暴力的未來

全球女性中每五人就有一人遭到性暴力，即使在性別意識抬頭的國度裡，性暴力依舊難以消除。本書作者希望透過深入理解制度、意識形態、文化習俗如何促成性暴力，追求一個沒有性暴力的未來。書中案例分析跨越時代、階級、種族與地域，從盧安達大屠殺中帶有種族滅絕意圖的強暴、戰爭中的大規模性侵與「慰安婦」、演藝圈性醜聞到約會強暴等等，可以說是第一部真正的性暴力全球史。

● 當性暴力作為一種恥辱

性暴力與其他暴力不同之處，在於性暴力被賦予一種羞恥感。羞恥感的重點不在於當事人做了什麼，而是其他人如何看待他。受害者相信自己失去「貞潔」，被指責行為「不檢點」，甚至是因果報應的結果。於是，責任就由加害者轉移到受害者身上。

怪罪受害者是「恥辱」賦予性暴力的特質之一。這讓受害者難以開口言說，因而讓性暴力就此埋藏在沉默之中。性暴力的羞恥性也往往與一些法條結合而更為加重，比如臺灣《刑法》226條規定強暴受害者如果羞忿自殺或意圖自殺既遂，強暴犯的處刑就會受到加重。如此一來，法律等於強化了這樣的觀點：女性一旦喪失「貞操」，就是遭受了足以驅使人自我了斷的沉重打擊。

● 遭扭曲利用的性暴力

除了恥辱，性暴力也是一種受各種因素扭曲的暴力。有人會因為受害者與自己屬於不同的性別、種族、階級就認為對方遭受的傷害微不足道，或反之基於刻板印象，將黑人男性詆毀為強暴犯。也有人認為婚姻內不存在性暴力，比如在台灣就曾以「破壞家庭和諧」為由譴責「夫妻間有性自主權」的訴求。有人無法認可他人性向，而意圖用性暴力加以「矯正」。也有人會利用自己的權勢對別人施加性傷害並加以掩蓋。在族群衝突中，性暴力可以成為打擊對手的工具，甚至讓受害一方為了避免使族群蒙羞，放棄追求正義。本書作者分析了性暴力的各種面向，她認為應避免以「先進國家」的標準去理解所有社會中的性暴力，同時也要避免視某些種族或文化為落後之象徵，認定在那樣的社會中性暴力本是平常。

● 打造一個沒有性暴力的世界

儘管從古至今的性暴力往往令人瞠目結舌，卻是可以被消除的。本書意圖證明，強暴是文化建構而成的行為。這種行為隨著時間與地點的不同而有極大的差異。這些差異提供了線索，讓我們可藉以打造出更和諧、更公正也更平等的世界。而第一步就是真正認識性暴力的本質。

*書中涉及真實性暴力案例之描述*

願我們能一起理解，並尋找改變的可能。